年画重回春节 十八家国家级传统年画齐聚北京迎春纳福

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经济日报-中国经济网1月28日电(记者魏)春节是中国人民最重要的节日，它凝聚着民族的历史和血脉。年画是春节的报春花，它不仅具有装饰性，还反映了民族的传统观念和美好期待，充满了民族记忆。2019年10月27日，“年画回归春节”系列活动“说好话、降吉利——国家非物质文化遗产传统年画精品展”同时在老舍茶馆和意德阁艺术中心开幕。展览持续了一个月，将持续到2月28日。

精品展览现场经济日报-中国经济网记者魏/照片

据报道，这次展览有150幅传统年画。列入国家非物质文化遗产名录的传统年画主要产地为天津杨柳青、湖南潭头、湖北老河口、四川绵竹、重庆梁平、陕西凤翔、山西平阳、山东高密和河南朱仙镇。此外，还选择了春节期间颇受人们欢迎的“门神”和“灶神”年画为主题，结合展览、展示、表演、展览等丰富多彩的形式，邀请社区居民进入展览现场，将展览带进社区，促进了新年习俗和年画的回归。

现场观众体验了四川夹江年画。经济日报-中国经济网记者魏/照片

据报道，夹江是著名的书画之乡。夹江年画、绵竹年画和梁平年画也被称为“四川三大年画”。传统的夹江年画是由天然植物颜料、传统的粉末纸币和手工雕刻的印刷版制成的。作为第一批国家级非物质文化遗产，夹江年画是宋代以来四川优秀雕版印刷技艺的活化石。

天津杨柳青年画？《神》经济日报-中国经济网记者魏/照片

神图和雷宇是最早的门神。王充《论衡》中有申屠和余吗？《鬼书》引《山海经》:“海中有一座山，山上有一棵大桃木，弯弯曲曲三千里，其东北的枝桠叫鬼门关，鬼门关是鬼出入的地方。世界上有两个神，一个是申屠，另一个是雷宇。上帝读了所有的鬼魂。恶鬼抓住芦苇绳，吃掉了老虎。因此，黄帝是一个仪式，随着时间的推移，和神正在建立一个大桃子人，画申屠，雷宇和老虎在门户，挂绳子抵御邪恶的精神。”

天津杨柳青年画？《红屁股》经济日报-中国经济网记者魏/照片

“龚建”一词起源于清朝乾隆年间。杨柳青年画在北京热销后，宫中的“贵族”们在艺术魅力的影响下争相购买杨柳青年画的“精品”。被裱起来后，它们被裱起来并在室内装饰。因此，每年，商家都会贡献一流的新产品给后宫的“贵族”们。后来，印在整张宣纸上的精美年画被统称为“龚建”。

四川夹江年画的代表？秦良宇。经济日报-中国经济网记者魏/照片

秦良玉，四川中州(今重庆忠县)人，明末著名女子。历代《列女传》中均有女性名人的记载，而秦良玉是历史上唯一一位作为著名朝代被载入正史列传的女英雄。这部作品也是中国少有的以女性形象为主题的年画之一。

山东杨家埠年画？“五大男神”经济日报-中国经济网记者魏/照片

杨家埠木版年画的制作工艺是木版套色，一个画板雕刻一种颜色。一般来说，需要雕刻四到六个盘子，最重要的是第一道盘子。五子门神，主要形象是祝福天上的官员，站在对面，拥抱和包围五个孩子，拿着牡丹花，灯笼，手里拿着戟的宝瓶等。，表达财富、连登、和平和幸福的美好祝愿，谐音寓意。

河南省开封市朱仙镇的年画？《燃烧的灯》经济日报-中国经济网记者魏/照片

赵公明与道士打灯笼的故事是根据中国古代神魔小说《封神演义》改编的。根据《诸神之恋》，周武王开始了他的教师生涯，各种各样的天才施展魔法来帮助双方。在文忠的邀请下，协助主持仪式，在姜子牙的邀请下，道士们帮助周。在双方的战争中，赵公明用金角剪刀把道士烧灯笼的梅花鹿切成了两截。姜子牙还让鲁大仙施咒，用定心针刺死赵公明。后来，赵公明在姜子牙封神，被称为“金龙如意，龙虎谭旋真王”。他统率“宝佛”、“那真佛”、“幸运使者”、“利市仙官”等四位神仙，专门迎送付娜香火，并通过商人买卖，使人们受益于和谐而致富。人们认为赵公明和他的神使者，如珍宝、珍宝、珍宝和利润，掌管着世界上所有的财富，所以他们被认为是财富的五路神，而“五路财富”就是从这个理论而来的。

湖南沙滩年画？《秦尉迟恭》经济日报-中国经济网记者魏/照片

沙滩头年画是湖南省唯一的手工木刻水印年画，是中国“四大年画”之一。鲁迅在《早晨的花》中特别描写了滩头年画《鼠婚》，并把它视为一件珍品。曾几何时，滩头年画始终坚持“内传外不传”的祖训。

陕西凤翔年画？《方巍方向》经济日报-中国经济网记者魏/照片

花脸的方笔和干净脸的方想。据说他们是殷镇公所的将军。神图和雷宇是预定的门神，而方笔和方想是第一个从实际人物演变而来的门神。

苏州桃花坞年画？《骑钟馗》经济日报-中国经济网记者魏/照片

桃花坞木刻年画具有一版一色、构图饱满、造型夸张、装饰性强、质感简单的特点。桃花坞年画不仅在江南广为流传，而且还传到了日本、英国和德国，尤其对日本浮世绘影响很大。

四川绵竹年画？《双鞭》经济日报-中国经济网记者魏/照片

绵竹年画被誉为“四川三宝”和“绵竹三绝”。它的产生与绵竹丰富的竹纸和绵竹艺术家的绘画和雕刻技巧密切相关。

福建漳州年画？《华华金爵》经济日报-中国经济网记者魏/照片

漳州木版年画属于民间艺术，始于宋代，盛于明清。年画的内容主要有两类:过年和避邪。有两种类型:正面版本和负面版本。印有背景色(红色)的版本是反面版本，在中国是独一无二的。

山东高密年画？经济日报-中国经济网记者魏/照片

高密度骨灰年画又称“民间写意”。在画高密度的年画时，先用柳枝烧制的炭条画一个草图，然后用刷子描，再用白纸拓印。一个草稿可以是拓扑的，因此得名“扔灰”。喷粉后的画应该是手绘的，而且要经过很多工序才能画出来。

国家非物质文化遗产项目山东高密年画的代表性传承人陆启立，国家非物质文化遗产项目夹江年画的代表性传承人张荣强，天津刘阳？木刻年画的继承者张虹；国家非物质文化遗产湖北老河口木版年画传承人陈洪滨；江苏桃花坞木刻年画的传人王胜航、张向观众展示了年画的制作技巧。

值得一提的是，在赠送仪式上，宫王府博物馆还赠送了年画收藏中的门神、灶王爷等精美作品，并赠送给机关、学校、社区、行业协会、景区、商业区等代表。，向社会各界送去新年祝福。

由文化旅游部非物质文化遗产司、北京市文化旅游局指导，文化旅游部宫王府博物馆、中国文化传媒集团协办，文化旅游部非物质文化遗产展示研究中心、中国工艺网、中国传统工艺研究与保护中心、中国传统年画专业委员会协办。

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为实施《中国传统工艺美术振兴规划》，文化旅游部非物质文化遗产司支持“年画回归春节”系列活动，为传统工艺美术的振兴提供了经验。继续实施，鼓励“新创造、新作品、新应用”，使年画艺术生动地反映时代和人民生活，促进以年画为代表的传统艺术更好更快地融入现代生活，走进千家万户。

此前，全国“年画回归春节”主题展曾说“好东西会带来好运气”——2019年1月15日，全国非物质文化遗产传统年画精品展系列活动在山西省忻州市静乐县拉开帷幕，并将于春节后的第一个月15日再次赴山西，在新洲传统工艺工作站龚王府博物馆新站秀荣学院举办主题展和学术研讨会。

振兴中国传统工艺，让年画回归春节

来源：环球邮报中文网